Вдоль гор Северного Тянь-Шаня над городом Чолпон-Ата в Кыргыстане есть место с большим скоплением камней и огромных валунов, «выплеснутых» огромной силой водяных потоков к подножью гор. Возможно, древняя река или селевые потоки воды после проливных дождей тащили валуны, подхватывая по дороге всё что попадалось: камни всех размеров, песок, глину, пробиваясь к озеру Иссык-Куль, оставляя за собой причудливый Сад камней. Ощущение древности и какого-то невероятного переживания тишины возникает от прикосновения к этим местам.
Этот музей — наиболее доступная и посещаемая часть так называемого Северо–иссык–кульского скопления наскальных рисунков — петроглифов. Здесь, в музее-заповеднике, на 42-х гектарах земли зарегистрировано около 1 тысячи 500 валунов, украшенных руками древних творцов. Причем специалисты отмечают, что при желании число экспонатов могло бы быть и в три с лишним раза больше — около пяти тысяч. (Источник: https://www.vb.kg/doc/222552_myzey_kamney_y_cholpon_aty:_hram_observator...)
Современные постройки, прилепившиеся по периметру Сада камней, выглядят маленькими и беспомощными. Тишина и древность поглощают суету города и уносят в другой мир. Сам дух переживания грандиозности природы и очень маленького человечка, который там был, жил, выживал и развивался, завораживает.
На огромных и не очень валунах, на разного размера камнях по всему Саду можно увидеть выбитые рисунки из жизни древних людей. Сад камней – это государственный заповедник под названием «Долина петроглифов».
Рисунки на камнях удивляют изяществом, сцены охоты на разного вида горных козлов с собаками и барсами — многофигурные. Ощущение, что человек воспринимал себя маленьким в этом огромном мире, изображая животных, на которых охотился, большими, а лучников и всадников – маленькими.
Многие из рисунков выполнены в Сака-Скифском стиле: изображения охотников, сцен охоты с участием прирученных снежных леопардов. Один рисунок изображает охотящихся леопардов в движении. Это единственное изображение такого плана в Центральной Азии. В целом петроглифы Чолпон-Ата датируются в пределах II тысячелетия до нашей эры – VIII в. нашей эры. Однако большая часть относится к периоду VII-III в. в. до н. э. По общему мнению исследователей, — это время расцвета скифо-сакского звериного стиля, который получил особо широкое отражение в наскальном изобразительном искусстве. (Источник: http://dostoyanieplaneti.ru/4607-etroglify-v-olpon-te).
Русло, по которому неслась некогда вода, высохшее, но оно просматривается, его видно — от гор и до самого озера. Растительности как таковой в Саду камней почти нет, редко встречаются верблюжьи колючки и похожие на полевой хвощ кусты эфедры. Только валуны да камни, раскрашенные разноцветными лишайниками от почти чёрного, песочно-серого, светло-салатного до оранжево-рыжего.
Этот заповедник под охраной государства. Тут есть небольшая инфраструктура — забор довольно добротный, сторожка со сторожем. Заповедник охраняется. Сторожка стоит напротив огромного валуна с множеством выбитых на нём фигур зверей и людей. Сторож рассказал, что это самый большой камень с петроглифами, его длина где-то 4, 5 метра. И он единственный такой в мире, других нет, и он находится в этой долине! Хотя петроглифы встречаются по всему миру, но этот камень вошёл во все учебники стран мира, кроме Африки, так сказал сторож с вдохновением.
Заповедник — уникальное место, так и хочется уйти в глубину и идти, идти и смотреть, прикасаться к камням, на которых оживают горные козлы, собаки, лучники, верблюды со всадниками, снежные барсы… Видится, что работы для археологов здесь ещё очень много, возможно, что не все рисунки ещё найдены при таком изобилии валунов.
Р. S. Петроглифы — это наскальные изображения древних людей от палеолита до Средних веков. Происхождение слова петроглиф — древнегреческое, камень и резьба, резьба по камню.
Ещё фотографии Долины петроглифов: Сад камней - музей петроглифов в Кыргызстане, фоторепортаж.
Комментарии
Добавить комментарий